Kars Ehlibeyt

  • Oturum Aç
  • Kayıt Ol
    Kayıt
    Yıldız işareti (*) ile işaretlenmiş alanlar gereklidir.
    İsim: *
    Kullanıcı Adı: *
    e-Posta: *
    Şifre: *
    Şifre Tekrarı: *
  • Arama Yap
Font Boyutu
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
ANASAYFA arrow Sorular ve Cevaplar arrow Günlük Namazların okunuşu..
Günlük Namazların okunuşu.. PDF Yazdır e-Posta
ImageSoru:
 
Kadınların namazı yüksek ve yavaş bir sesle okumaya yönelik vazifesini iki kısma ayırmak mümkündür:
1. Öğle ve ikindi namazlarının Hamd ve suresi yavaş okunmalıdır.
2. Sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresi ise iki durum taşır:
2-1- Namahremin sesi duymaması durumu.
2-2- Namahremin sesi duyması durumu.
Birinci durumda büyük taklit mercileri şöyle buyurmaktadır: Kadın sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresini yüksek veya yavaş bir sesle okuyabilir. Ama ikinci durumda ise büyük taklit mercilerinin çoğu şöyle buyurmaktadır: Zorunlu ihtiyat gereği yavaş okunması gerekir. Başka bazı mercilerde müstehap ihtiyat gereği yavaş okunması gerektiğini buyurmaktır. Büyük taklit mercilerden bir başka grup da namahreme sesi duyurmanın haram olduğu durumda yavaş okumaya fetva vermektedir. Buna göre, namaz kılan bir şahıs namazı yavaş kılması gereken bir yerde bilerek yüksek sesle kılarsa, namazı bozulur. Sadece daha fazla bir kalp huzuru ve emsali için namaz şartlarının çiğnenemeyeceği çok açıktır.


Cevap:

Kadınların namazı yüksek ve yavaş bir sesle okumaya yönelik vazifesini iki kısma ayırmak mümkündür:


1. Öğle ve ikindi namazlarının Hamd ve suresi yavaş okunmalıdır.[1]


2. Sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresi ise iki durum taşır:


2-1- Namahremin sesi duymaması durumu.


2-2- Namahremin sesi duyması durumu.


Birinci durumda büyük taklit mercileri şöyle buyurmaktadır: Kadın sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresini yüksek veya yavaş bir sesle okuyabilir.[2] Ama ikinci durumda ise büyük taklit mercilerinin çoğu şöyle buyurmaktadır: Zorunlu ihtiyat gereği yavaş okunması gerekir.[3] Başka bazı mercilerde müstehap ihtiyat gereği yavaş okunması gerektiğini buyurmaktır. Büyük taklit mercilerden bir başka grup da namahreme sesi duyurmanın haram olduğu durumda yavaş okumaya fetva vermektedir.[4] Buna göre, namaz kılan bir şahıs namazı yavaş kılması gereken bir yerde bilerek yüksek sesle kılarsa, namazı bozulur.[5] Sadece daha fazla bir kalp huzuru ve emsali için namaz şartlarının çiğnenemeyeceği çok açıktır.

-------

[1] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 992.

[2] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 994.

[3] Ayetullah Zencanî: Müstehap ihtiyata göre yavaş kılmalıdır; Ayetullah Mekarim: Müstehap ihtiyat namazı yavaş kılmasıdır; büyük Ayetullahlar Hoyî ve Tebrizî: Eğer namahrem sesini duyarsa ihtiyat gereği yavaş olunmalıdır.

[4] Ayetullah Sistanî: Namahreme sesi duyurmanın haram olduğu durumlarda yavaş okumalıdır ve bilerek yüksek sesle okursa ihtiyat gereği namazı bozulur. Ayetullah Behçet: Göründüğü kadarıyla namahrem sesini duyarsa ve onun sesini duymak haram olursa yani fitne ve zevk almadan korkma durumu bulunursa yavaş okumalıdır;

[5] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 995.

 
< Önceki   Sonraki >

Duyurular:

Değerli site ziyaretcileri...

Sitemizin bütün bölümlerine erişmeniz için mutlaka üye olmanız gerekmektedir.

Ücretsiz Üyelik işleminizi yaparak :

Yardımlar Listesine,Sohbet Bölümüne,Soru ve cevap Bölümüne ve sadece üyelere açık olan bütün bölümlere ulaşabilirsiniz.

Üye olmanızı önemle rica ederiz.

Camimize Aşağıdaki Bankalar Aracılığıyla Bağış Yapabilirsiniz.

Yapı kredi Bankası Kars Şb : 805.08.264

T.C Ziraat Bankası Kars Şb :  476 28555-5001

Vakıfbank Kars Şb :               00158007263750310

  Web   : www.isiklicamii.org ve www.karsehlibeyt.org

e-mail  : Bu e-Posta adresi istenmeyen postalardan korunmaktadır, görüntülemek için JavaScript etkinleştirilmelidir.

               Bu e-Posta adresi istenmeyen postalardan korunmaktadır, görüntülemek için JavaScript etkinleştirilmelidir.

İletişim : 0474 223 35 38

 

Sorular ve Cevaplar

 

Hayvanlar'da Yeniden Dirilecek mi?

Kuşkusuz hesap ve cezanın ilk şartı akıl, şuur ve onun peşi sıra teklif ve mesuliyettir. B...

 

Aleviler Namaz Kılmaz mı?

Sorunun cevabına geçmeden önce Alevi sözcüğünün ne anlama ...

 

Neden Gusül Alırız?

İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: “Cenabet guslünün sebebi, temizlik...

 

Hz.Adem Cennetten Kovulmasaydı?

Soru:Hz. Adem (a.s) hata yapmasaydı ve yeryüzüne gelmeseydi soyu henüz cenn...

 

Din Nedir?

Soru:Din nedir? Hedefleri nelerdir? İnsanların yaşantısında din gerekli midir? ...

Hicri Takvim

Recep
3
Persembe
1433 Hicri

Yazarlar

----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------
----------------------------------

Ziyaretçi Defteri

aysel
SLAM CANLAR BEN BİR ALEVİ KZIYIM AİLEMDEN GİZLİ KENDİMCE NAMAZ KILIP A
adem aras
Dün Hac Ümresine yolcu ettiğimiz H. S. Mir Kasım Hocamıza ve gruptaki
Burak Küpeli
Esselâmû Aleykûm ve Rahmetullah.  
Bismillahirrahmanirrahim
memet ali kömek
AŞURA MÜNASEBETİYLE BAŞTA DEĞERLİ İMAM-I ZAMAN aĞAMIZ OLMAK ÜZERE BÜTÜ

Ziyaretçi Sayacı

Bugün47
Dün531
Bu Hafta2086
Bu Ay11749
Tüm Zamanlar383933
Şuanda 21 konuk çevrimiçi

Üye İstatistik

1000 Kayıtlı Üye
0 Bugün
0 Bu Hafta
6 Bu Ay
Son Üye: abdulkerım