Kars Ehlibeyt

 Oysa tekerrür eden insanların yıkıcı zaafları ve bitmek bilmeyen hırslarıdır. Bu nedenle, bir adım geriye çekilip tarih sahnesine genel bir bakış attığınızda görürsünüz ki; Nedenlerin-nasılların hepsi ortadadır ve asıl olan genel olarak hırsları ve çıkarları ortak olan insanların, benzer sorunlar karşısında ortaya koydukları benzer tepkiler, sundukları benzer teorilerdir.

Thomas Hobbes’in bundan 350 sene önce kaleme aldığı ünlü eseri “Leviathan”ın kapağında sol elinde süslü bir asa, sağ elinde ise kılıç taşıyan bir kral figürü var. Kralın gövdesinde ise bir sürü küçük insan figürü yer alıyor. Gövdede yer alan insan figürleri, Leviathan’ın hakimiyeti altında yaşamaya zorunlu kılınmış insanları temsil ediyor. Ve bu devasa görünümlü gövde, gerek Yunan mitolojisinde gerekse Tevrat ve İncil’de “deniz canavarı” olarak da geçen Leviathan’ın sosyal ve siyasi hayata akseden görünümünden başka bir şey değil. Devleti temsil eden bir metafor Leviathan. İşte bu yüzden, baş kısmının üzerinde yazan Latince sözler de oldukça dikkat çekici; “Non est potestas super terram quæ comparateur ei iob ” Yani “Yeryüzünde onunla mukayese edilebilecek hiçbir güç yoktur”

Hobbes’in eseri kaleme almaya başlamasından önce yaşanmış İngiliz iç savaşı, Cromwell’in zaferi sonucunda gelen cumhuriyet ilanı ve 1.Charles’ın halkın gözü önünde idam edilmesi Leviathan tasavvurunun ortaya çıkmasının en büyük etkenleri olarak sıralanabilir.

Sol elinde süslü bir asa, sağ elinde bir kılıç taşıyan Leviathan tasviri, toplumu teşkil eden insanların güvenlik ve barış içinde yaşayabilmeleri için gerekli olan bir güç sembolü olarak anlatılıyor. Hobbes buna gerekçe olarak, Leviathan’ın yani devletin olmadığı yerde, insanların fıtratlarından gelen kötü tarafları ile birbirleri üzerinde baskı ve zulüm uygulayabileceğini, bunun sonucunda da adaletten eser kalmayacağını söylemektedir. Bu bakımdan Hobbes, devlet felsefesi anlamında, o zamana değin Jean Bodin ile özdeşleşmiş olan mutlakiyetçi devlet düşüncesinin çok ateşli bir biçimde temsilcisi olmuş, hatta Fransız Bodin’in sahip olduğu bir takım çekinceleri dahi kesin bir dille reddetmişti.

Bu bakımdan, İngiliz tarihinin en kanlı dönemlerinden birinde yaşamış olan Hobbes’ın, çözümü otoriteden yana bularak, Leviathan olarak tasvir ettiği devlet aygıtının yetkilerini tamamıyla sınırsız hale getirmiş olmasının düşünürün bakış açısı ile pek çok haklı gerekçesi var. Zira Hobbes’a göre, Leviathan’ın vücut bulmasına neden olan kargaşa ortamı düşünülür ve hele de sonunda insan soyunun dahi yok olabileceği hesaba katılırsa, Leviathan insanların çıkarları için mutlaka gereklidir. O nedenle insanların akıllarını kullanarak, güvenliklerine öncelik vermeleri gerektiğini ve bir araya gelerek bir toplum sözleşmesi yapmaları gerektiğini söyler. Bu sözleşme, tüm hakların Leviathan’a bırakılacağı anlamına gelmektedir.

Leviathan sadece kanun koyucudur, taraflar ise güvenlikleri gereği bu kanunlara muhtaç olanlardır. O nedenle, sözleşme gereği kendi irade ve özgürlüklerini feda etseler de, karşılık olarak güvenlik sözü almışlardır.

“Vatandaşları yabancıların istilasından koruyabilmenin, birbirlerine zarar vermekten engellemenin, kendi sanayilerini ve yeryüzünün meyvelerini güven altına almanın yolu bütün gücü ve kudreti bir tek insan ya da insanların meclisine vermektir... Toplum içinde yaşayan insanlar birbirlerine ben haklarımdan vazgeçiyorum ve tüm haklarımı bu insana ya da insanlar topluluğuna veriyorum demelidirler. Böylece bütün güç ve kudret tek bir insanda toplanır. Bu devlet ya da Latince Cıvıtas olarak adlandırılır. Bu büyük Leviathan’ın doğması demektir.”

Thomas Hobbes, 1651

Yapılan toplum sözleşmesinin temeli, Hobbes’in de totaliter savlarında belirttiği gibi, güvenlik esası üzerine kurulmuştu. Ve bu yapıya göre insanlar, biz ve düşmanlarımız olarak iki kampa bölünmüştü.

Ancak kuruluş amacı vatandaşlarının can ve mal güvenliğini sağlamak olan Leviathan zamanla bir canavara dönüştü. Buzdağının altında kalan kısmı ortaya çıktı. Sürekli taze tuttuğu korku mekanizması ile gerçekte sadece kendi bekasını güvence altına alan, İncil ve Tevrat’ta geçen ismiyle müsemma bu ejderhanın, insanoğluna attığı büyük kazığın resmiydi adeta. Hobbes’in bahsettiği, sözde adil yüzünden eser dahi yoktu Leviathan çevresine saçtığı tüm kötülüğü, hastalıklı bir güvenlik arayışının ardına sığınarak meşru hale getirmeye çalıştı.

Velhasıl bir elinde süslü bir asa, diğer elinde ise bir kılıç taşıyan adam, her türlü sömürünün ve baskının Leviathan ismi ile vücut bulmuş hali olarak kazındı belleklere.

Leviathan, bugün ise akıllara İsrail’i getiriyor.

Zira amaçları uğruna güven sağlamak için kendi evlatlarını dahi gözünü kırpmadan yutabilen Leviathan gibi, İsrail de mevcudiyetini sağlamak için milyonlarca Yahudi’nin dahi kanına girebiliyor. 2.Dünya Savaşı’nda yaşanan Yahudi ölümlerinin birinci elden ortağı olan İsrail devleti kurucuları, İngiliz iç savaşı esnasında yaşanan karışıklığın Leviathan’ın doğumuna vesile olmasına benzer bir şekilde bahanelerin ve korkunç yalanların ardına sığınarak kuruyorlar İsrail’i.

1948′de, 1967′de ve şimdi İsrail’in topraklarına en azından haritada bir bakın. O topraklar nasıl bir işgali, nasıl büyük bir zulmü anlatıyor böylelikle daha net görebilirsiniz. Hobbes’in Leviathan’ı tasvir ederken vurguladığı totaliter savlarında olduğu gibi hastalıklı bir güvenlik anlayışına sahip Siyonist İsrail, insanları “biz ve düşmanlarımız” olarak ikiye ayırarak, kendilerine yaşam hakkı tanınmıyormuş gibi, yaşama haklarını savunmaya çalışıyorlar. 1948′de birileri “artık biz geldik hadi çekin gidin” diyor adeta korkunç bir şaka gibi. Ancak o korkunç şaka, Filistin topraklarının neredeyse tamamının ele geçirilmesi üzerine trajik bir biçimde gerçeğe dönüşüyor.

İsrail, Filistin topraklarında işgalci. İsrail devleti ise başını 3-5 teröristin çektiği bir çete tarafından yönetiliyor. Bu herkesin yüksek sesle tekrarlaması gereken bir gerçek. Bu çete, İsrail devlet aygıtlarının yetkilerini tamamıyla sınırsız hale getirerek, tıpkı temelleri güvenlik esasına göre kurulmuş olan Leviathan gibi, şuursuzca davranabiliyor. Sürekli taze tuttuğu korku mekanizması ile İsrail’de yaşayan Yahudi halkı, yani bir elinde süslü bir asa diğer elinde ise kılıç tutan o figürün gövdesini oluşturan insanları da kendi emellerine alet edebiliyor. İsrail halkı, güvenlikleri gereği tüm bu zulme boyun eğen o sözleşmenin bir tarafı haline getiriliyor.

Ancak onlarca sene sonra da olsa, o gövde de kıpırdanmalar mevcut. Siyonizmin, özellikle de yardım gemisine olan son saldırısından bu yana, kan kaybetmeye devam ediyor. Ellerindeki maddi imkanlar ve propaganda yöntemlerini kullanarak, kaybettikleri kitle desteğinin görmezden gelinmesini sağlamaya çalışsalar da, içeride İsrail tarihinde yaşanmamış ölçüde bir huzursuzluk hakim.

Üstelik bunu sadece biz değil, Noam Chomksy, Immanuel Wallerstein, Norman Finkelstein ve İsrael Shamir gibi en önemli anti-siyonist Yahudi aydınlar ve Siyonizm karşıtı uluslar arası Yahudi kuruluşları telaffuz ediyor.

İsrail’in bu öfkesinin, bu kızgınlığının ve vahşetinin en büyük sebeplerinden birisi de bu.

Zira senelerdir sürdükleri yalanlar ve hastalıklı güvenlik arayışları insanların vicdanını örtmeye yetmiyor artık. Ve İngiliz kötücüllüğünün reçetesi olan o sözleşme kana bulandığından beri okunmaz olmaya başladı.

Bu e-Posta adresi istenmeyen postalardan korunmaktadır, görüntülemek için JavaScript etkinleştirilmelidir.