Kars Ehlibeyt

      -Ben Yeryüzünde bir Halife yaratacağım.

      Dileğini meleklere bu ifade içinde bildirdi. Kıvamlanmış, şekil verilip biçime sokulmuş cesede üflenen ruh ile beşer sıfatını kazanan bu yepyeni varlık  İlahi İrade tarafından halife olarak isimlendirildi. Meleklerin irade sahibi bir varlığın iradesini Allah’ın iradesi yönünde kullanmaması sonucu Arz’da çıkacak fesada dikkat çekmeleri Allah tarafından

      -Ben sizin bilmediklerinizi bilmekteyim, ifadesi ile cevabını buldu.

      En güzel kıvamda yaratıldı Adem. Bütün varlıkları okuma bilgisi ile donatıldı.. Okuma ve yorumlama.. Melekler kendilerinin acze düştükleri bu konuda Allah’ın sanatı önünde secdeye kapandılar. İblis istikbar etti, secdeye yanaşmadı.

      -Beni ateşten yarattın O’nu ise çamurdan. Benim ona secdem olurşey değil.

      Allah İblis’in hilelerine karşı Adem ve cennete yerleştirdiği eşini utardı. Cennet onlar için hazırlanmıştı. Meleklerein İblis’in sınavı ardından Adem ve eşi de, bu ilk ailede bir sınavdan geçirildi.

      -Şu ağaç, şu ağaç varya ona yaklaşmaktan men ediliyorsunuz.

      Allah’ın vasıfsızca bildirdiği şu ağaç İblis tarafından  zinetlendirildi. Tezyin edildi. Adem hilafetinin sınavını verecekti. Ölümsüzlük bahsedecekti bu ağaç, kim solmayacak bir hayatı bahşedici iksirlerle donatılmıştı bu ağaç. O ağaç yiyenlerini iki Melik yapıcı bir kudrete sahipti. Ağacı bu aileye yenibaştan böyle tanımladı.

      Aile bireyleri çeldiricilerin kudreti önünde şaşırdılar. Evin reisi Adem ağaçtan tattı ve hanımına da yedirdi.

      -Ey Ben sizi o Ağaçtan men etmemiş mi idim? Şeytanın size apaçık bir düşman olduğunu söylememiş mi idim?

Adem İblis’in yeminlerine aldanmıştı. İtiraf etti Rabbine. O’ndan kelimeler öğrendi, bir daha O’nun hilelerine karşı uyanık olacağına söz verdi. Hatasında ısrar eden İblis’in yolunu tutmadı.

İblis ve Adem Ailesi yeryüzü hayatlarına başladılar. İblis Allah’tan inadında haklılığını ispatlayıcı bir süreyi kendisine tanımasını istedi.

      -Eğer Adem benim kendisini tanımamı gerektirecek denli  üstün birisi ise bana süre tanı. O’nu dünya hayatında da aldatmaya çalışayım. Bir bak o zaman sana mı tabi olacak yoksa bana mı?

      Allah muhlis kulları üzerine O’nun hiçbir tesiri olamayacağını söyledi.

      -Sen ancak sana tabi olacak tiynetteki kişileri aldatabilirsin.Sana ve Sana uyanlar için derin bir azab hazırlanmıştır.  Haydi git, sen mühlet verilenlerdensin.

      İblis mühletin sevinci içinde haykırdı:

      -Onlara sağlarından, sollarından, arkalarından, önlerinden yaklaşacağım. Senin dosdoğru yolun üzerine oturacağım. Onların çoğunu sana ibadet edicilerden bulamayacaksın.

Adem ve eşi, yeryüzünün ilk insan sakinleri, yeryüzünün ilk toplumu, ilk aile, ilk devlet. Allah Adem’e ve Eşine çocuklar verdi. Allah’tan aldığı ekber buyrukların kılavuzluğunda onları yetiştirdi. Terbiye etti Adem. Allah’ın buyruklarını ailesi üzerinde uygulayan bir baba, bir vali oldu.

Allah Adem’in çocuklarını sınadı. Onlardan kendisi için birer kurban sunmalarını istedi. Adem’in ilettiği buyruğu en güzel şekilde yerine getirdi Habil. Kabil’in kurbanı kabul olunmadı. İblis Kabil’i kurdu Habil’e karşı. Adem’in ailesinde kutuplar oluşturmayı denedi. Sıratı Müstakim’e oturdu. Kabil’i kendisine dost edindi.  Habil Kabil tarafından öldürüldü. Habil ise kardeşine,

-Andolsun ki ben sana el kaldırmam, diyordu. Habil Kabil tarafından öldürüldü. Meleklerin

-Arzda bozgunculuk çıkaracak birini mi yaratacaksın ? sorusunu doğrularcasına.. İblis’in,

-Onların çoğunu sana ibadet edenler arasında bulmayacaksın, haykırışını doğrularcasına.

  Ama Allah onların bilmediğini bilmekteydi. Muhlis kullar üzerinede bu ilk tuğyankarın iğvaları hiç bir tesir icra edemeyecekti.Habil öldü ama Habil’in idealleri, kurbanları Allah tarafından kabul olunanların idealleri, iradelerini Allah’ın iradesi doğrultusunda kullananların idealleri hep yaşadı. Allah’ın gösterdiği iki yoldan takvayı seçenlerden yeryüzü ari olmadı hiç bir zaman. Adem’in mini ailesinde kardeş kardeşi vurdu. Baba ve anne,  kardeşler arasındaki bu teslimiyet  ve isyan senaryounun ahirete görgü şahidleri olarak kaldılar.

Adem’in uzun yıllar sonraki torunlarındandır Nuh. Sünnetullah içinde bir anneden doğdu O da. Bir babanın terbiyesinden geçti. Kabillerin yaşadığı bir toplumda Allah onu kendisine elçi edindi. Allah O’nun  diliyle seslendi toplumuna. İnsanları karanlıklardan aydınlığa çıkarması için Elçi edindi Nuh’u. Uzun yıllar Nuh toplumunu ıslah için uğraştı. Gizlice anlattı onlara, açıkça anlattı. Sonunda Allah tufanın gerçekleşeceğini bildirdi Nuh’a. Allah Nuh ailesini, inanaları, iradelerini Allah’ın iradesi yönünde kullananları kurtaracağı sözünü vermişti Nuh’a.

Sular her tarafı kaplamaya başladı. Nuh yalvardı yakardı oğluna, kendinden bir parça olan oğluna.

-Yavrucum gel gemiye.

Gelmedi evlat. Gemiye gelmek Nuh’u tanımak demekti. Nuh’un temsil ettiği iradeyi tanımak demekti. Oğlu da Kabil gibi şeytanın iğvalarına kapılmıştı. Dosdoğru yol üzerine oturmuş şeytanın çeldiricilerine aldanmıştı.

-Ben dağa sığınırım dedi.

Azgın sular altında can verirken evlat acısı içinde Nuh Rabbine halini arz ediyordu:

-Rabbim hani sen bana ailemi kurtaracağını vadetmiştin?

-O senin oğullarından değildir. O kötü işlidir. Seni cahillerden olmaktan menederim.

Nuh bağışlanma diledi Rabb’inden. İnsanları birbirleri arasında hısım kılan akıde bağıydı. Oğlu ise karşıt akıdeyi benimsemişti. Adem’in Kabil’i kaybedişi gini Nuh’da bir baba olarak oğlunu kaybetmiş, sulara gömülmesini seyretmek zorunda kalmıştı. Sadece oğlunu mu? Karısı da gemiye binmeyenler arasındaydı.

Nemrut’un  puthane bakanının  oğlu olarak dünyaya geldi İbrahim. Çocukluğundan beri putlardan ve putçu zihniyetlerden uzak kalmaya çalıştı. Allah İbrahim’i de oğul ve karısı yönüyle değil, babasıyla denedi. Toplumu ve babasını defalarca uyardı. Onlara gerçek akıdeyi göstermeye çalıştı. Babası atalarının dinini ayıplamaktan menetti İbrahim’i. Yaşlılığını, bilgi ve tecrübesini koydu onun önüne.

O’nu hayatı tanımamakla, toylukla suçladı. Topluma, koyulu buyruklar dizesine, kurulu düzene, yönetmeliklere nasıl karşı konulabilirdi.

 Sonunda İbrahim hem toplumunu hem babasını terketmek zorunda kaldı.

-Selam , dedi ayrıldı onlardan. Senin için Rabbim’den bağışlanma dileyeceğim, dedi.

Oysa inkarcı için bağışlanma dileme olur şey değildi. Nuh’un evladına duyduğu acımaydı İbrahim’in babasına duyduğu.

Kocamış yaşında Allah, İbrahim, Sare ve Hacer’den kurulu Peygamber’in ailesine İshak ve İsmail’i verdi. İki ayrı toplumun temellerini attı baba İbrahim, iki oğluyla. 

Hacer, o hicretin kadını Filistin’i aştı. O ekinsiz vadide yavrusunu suvamak için çırpındı durdu. Zemzem’in pışkırdığı nokta’da Mekke kenti kuruldu, gelişti. Allah İbrahim ile İsmail’e Kabe’yi inşa etmelerini emretti. Adem Kabil, Nuh oğlu ikilisinin tam aksine İbrahim, İsmail ikilisi tam bir uyumla Kabe’yi inşa ettiler.

Allah’a sonundan insanlar için önderler göndermesini diledi. Allah İbrahim’in duasını kabul etti.

-Seni ve soyunu İnsanlar için önderler kılacağım, buyurdu. Ama soyu hakkında verilen bu vaad İsmail’e bakarak İbrahim’i aldatmamalıydı. Kıyamet’e kadar soyundan İsmail’ler çıkmayacaktı ki. Zalimlerde bu sulbden gelebilecekti. Adem’den Kabil’in çıktığı gibi.

-Zalimler benim ahdime eremezler buyruldu. Zalim oldu mu artık o senin soyundan sayılmamaktadır. Allah İbrahim’den ruyasını gerçekleştirmesini istedi. İbrahim adadığı kurbanı Allah’a arz etti. Allah Habil’in kurbanı gibi İbrahim’in kurbanını kabul buyurduğunu, oğlu İsmail’in Allah önündeki teslimiyetini kabul ettiğini söyledi. İsmail yerine bir hayban kurbanı onlardan kabul etti.

İbrahim kendi halkının peygamberiydi. Akrabasından Lut’un halkını helak etmeye giden melekler İbrahim’e uğrayarak O’na İshak’ı müjdelediler. Anne Sara’yı ziyadesiyle sevindiren bir müjdeydi bu. Ama İbrahim, Lut’un kavminin helakı karşısında sarardı. İçlerinde Lut da vardı onların. Ama melekler Lut ve ailesinin kurtulacağını söylediler İbrahim’e.

Lut’un kavmi cinsel sapıklık içinde yüzmekteydi. Lut’un bütün didinip uğraşmaları bir fayda sağlamadı onlara. Gelen Melekleri erkek kılığında görünce Lut’un evini sardılar.  Lut ilk önce gelenlerin Melekler olduğunu bilemediği için misafirlerini zarar verebileceğinden endişe etti. Kızları ile onları nişanlayabilirdi. Ama  erkeklere, misafirlere saldırı nasıl düşünülebilirdi?

Melekler sakinleştirdiler. O’nun ve ailesinin kurtulacağı, kafirlerin ise helak edileceğini bildirdiler.

Bir gece Lut iki kızını ve inananları yanına alıp şerhi terketti. Geriye bakmamaları emredildi. Altı üstüne getirilen Sodom ve Gomorre içinde Lut’un hanımı da vardı. Tıpkı Nuh’un inkarcı karısı gibi. İbrahim’e desdek olan Sara ve Hacer’e karşı Lut’un düşmanları ile işbirliği yapan, tartışan  karısı.

-Biz seni alemlerin işine karışmaktan menetmemiş miydik diyen Lut’un kavmi toprağın altına geçirildi.

Allah İbrahim’in duasını kabul etmişti. Soyundan İsmail ve İshak’a da peygamberlik verdi. İshak’ın soyuna, oğlu Yakub’a, oğlu Yusuf’’a..

-Babacığım dedi bir gün Yusuf, rüyamda 11 yıldız, güneş ve ayın bana secde ettiklerini gördüm.

Yusuf’un rüyasındaki vahyi anlamıştı Yakub. İbrahim’in duası oğlu Yusuf ile sürecekti. Kardeşleri de O’na boyun eğmekle imtihan edilecekti. Sonunda ne oldu? Kardeşleri Yusuf’a tuzaklar kurdular. O’nu bir kuyuya salıp babasına O’nu bir kurdun yediğini söylediler.

Gaybi bilmiyordu elbette Yakub, ama o rüya bir vahiydi ve doğru idi. Yusuf yaşıyor olmalıydı, o Rasul kılınacaktı. Ölümüne nu nedenle inanmadı. Habil’in bir Kabil’ine karşı Yusuf bütün kardeşlerini, ağabeylerini karşısında Kabil olarak buldu. Allah Yusuf’u kuyudan kurtardı ve onun şehirde köle olarak satılarak Kral’ın sarayına bu vesile ile girmesini sağladı.

Kral’ın vezirinin hanımı onu köle olarak yanına aldı. Sarayın kokuşmuş sosyetesi Yusuf’u iğrenç emelleri için kullanmak istediler. Aziz’in karısı Yusuf ile ilişki kurmak istedi. Yusuf her  Allah’tan çekindiğini onun kendisini yetiştiren Rabb olduğunu ,O’na ihanet edemeyeceğini anlatmak istedi. O ise şehvetle kovaladı Yusuf’u, gömleği arkasından yırtıldı. Onları bu halde yakalayan kocası yanında ise suçu köleye yıkmak istedi.

-Karına sarkıntılık etmek isteyenin cezası nedir? Ölüm mü ebedi zindan mı?

Bilirkişiler gömleğin arkadan yırtılması Yusuf’un temizliğine, bilakis bu fuhuş isteğinin kadından geldiğine şehadet ettilerse de durum kendisine apaçık belli olan Aziz, karısının suçunu örtmeyi Yusuf’u zindana göndermekte buldu.

Babasından, Kabil kardeşlerinden ve annesinden uzakta köle, zindanda bir Yusuf.

-Ya sahibi’s-Siccin, ey benim zindan arkadaşlarım.

Böyle başlası her bir defasında Yusuf’un zindan arkadaşlarına tebliği.

 -Birden çok Rabbler mi iyidir yoksa kahhar olan bir tek Allah’ın Rabliği mi? O halde nedir bu düzmece idareler? Bu sahte rablik iddiaları.